جب تم میں سے کوئی شخص اپنی بیوی کے پاس جائے (صحبت کرے) اور پھر دوبارہ صحبت کرنا چاہے تو ان دونوں کے درمیان…
Sahih (صحیح) · Urdu & English translation by HadeethEnc
وفي رواية الحاكم: «فإنه أَنْشَطُ لِلْعَوْد».
امام حاکم کی روایت میں ہے: کیونکہ وضو کرنا دوبارہ جماع کرنے کے لیے زیادہ باعث نشاط ہے۔
The narration of Al-Hākim added: "as that will provide him with more energy for the second time."
Reference حوالہ
- 1Source book اصل کتاب
- صحیح مسلمSahih Muslimمستدرک حاکمAl-Mustadrak (Hakim)Original wording: اسے امام حاکم نے روایت کیا ہے۔ - اسے امام مسلم نے روایت کیا ہے۔
- 2Grade درجہ
- Sahih صحیحAuthentic: reliable chain and textمستند: سند اور متن دونوں درستGraded by: HadeethEnc scholarsدرجہ: HadeethEnc کے علماء
- 3Translation & explanation ترجمہ و تشریح
- HadeethEnc.com, Encyclopedia of Translated Prophetic Hadithsترجمہ شدہ احادیث نبویہ کا انسائیکلوپیڈیا
- 4Hadith ID نمبر
- HadeethEnc #10033Sahih Muslim & Al-Mustadrak (Hakim) (HadeethEnc 10033)
نوٹ: HadeethEnc کوئی الگ کتاب نہیں۔ یہ اوپر دی گئی اصل کتابوں سے لی گئی احادیث کا مستند ترجمہ اور تشریح ہے۔Note: HadeethEnc is not a separate hadith book. It is a verified translation of hadith taken from the source books above.
Explanation تشریح
یہ حدیث اس شخص کی خاطر نبوی طریقہ بیان کرنے کے لیے لائی گئی ہے، جو اپنی بیوی سے دوبارہ صحبت کرنے کا ارادہ رکھتا ہو۔ چنانچہ آپ ﷺ فرماتے ہیں: ”جب تم میں سے کوئی شخص اپنی بیوی کے پاس جائے اور پھر دوبارہ صحبت کا ارادہ کرے“ یعنی ایک شخص اپنی بیوی سے صحبت کرنے کے بعد دوبارہ سہ بارہ کا ارادہ رکھتا ہو۔
”توان درمیان میں وضو کرے“ اس میں اس حکم کی رہنمائی ملتی ہے، یعنی پہلی بارصحبت کرنے کےبعد اور دوبارہ صحبت کرنے سے پہلے۔
اور یہاں وضو سےمراد نماز کے لیے وضو کی طرح وضو کرناہے؛ کیوں کہ وضو کا لفظ جب مطلق بولا جائے، تو اس سے مراد شرعی وضو ہی ہوتا ہے اور اس بات کی وضاحت صحیح ابن خزیمہ اور سنن بیہقی کی ایک روایت سے ہوتی ہے، جس میں اس بات کی صراحت ہے، اس میں یہ الفاظ ہیں کہ پھر نماز کے لیے وضو کی طرح وضو کرو۔ یہ وضو مستحب ہے۔
Explanation
This Hadīth clarifies the prophetic guidance concerning the one who wants to repeat sexual intercourse with his wife. The Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said: "If any of you has sexual intercourse with his wife and then wished to do that again", i.e. have intercourse again for a second and third time.
The prophetic guidance is represented in his statement: "then let him perform ablution between the two times", meaning that after having intercourse for the first time and before the second time.
What is intended by ablution here is the ablution performed for prayer, because when "ablution" is used in the general sense, then the basic rule is that it refers to the Shariah-approved ablution. It was explicitly mentioned in the narration of Ibn Khuzaymah and Al-Bayhaqi: "then make ablution like the ablution you make for prayer". This ablution – between instances of intercourse – is recommended.