بے شک اللہ عزوجل نے تمہیں مزید ایک نماز دی ہے اس کو نمازِ عشاء اور نمازِ فجر کے مابین ادا کرو اور وہ وتر ہے…

Sahih (صحیح) · Urdu & English translation by HadeethEnc

11266Sahih صحیح

عن أبي تَمِيم الجَيْشَانِيِّ قال: سمعت عمرو بن العَاص يقول: أخبرني رَجُل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله عز وجل زَادَكُمْ صلاة فصلُّوها فيما بَيْن صلاة العِشَاء إلى صلاة الصُّبح، الوِتر الوِتر»، أَلَا وإنَّه أبو بَصْرَة الغِفَاري، قال أبو تَميم: فكنت أنا وأبو ذَرٍ قاعِدَين، قال: فأخذ بِيَدِي أبو ذَرٍّ فانطلقنا إلى أبي بَصْرة فوجدناه عند الباب الذي يَلِي دار عَمرو بن العاص، فقال أبو ذَرٍّ: يا أبا بَصْرَة آنت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الله عز وجل زَادَكُمْ صلاة، فصلُّوها فيما بَيْن صلاة العشاء إلى صلاة الصُّبح الوِتر الوِتر؟» قال: نعم، قال: أنْتَ سَمِعْتَه؟ قال: نعم، قال: أنت سمعته؟ قال: نعم.

ابو تمیم جیشانی فرماتے ہیں کہ:میں نے عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا کہ مجھے اصحاب رسول میں سے کسی نے یہ بتایا کہ رسول اللہﷺ نے فرمایا: بے شک اللہ عزوجل نے تمہیں مزید ایک نماز عطا کی ہے اس کو نماز عشاء اور نماز فجر کے مابین ادا کرو اور وہ وتر ہے وتر ہے، خبردار! (جنھوں نے خبر دی) وہ ابو بصرہ غفاری رضی اللہ عنہ ہیں۔ ابو تمیم کہتے ہیں کہ میں اور ابو ذر دونوں بیٹھے ہوئے تھے کہ ابو ذر نے میرا ہاتھ پکڑا اور ہم ابوبصرہ کی طرف چل نکلے ۔ہم ان کے گھر کے دروازے پر آئے جو کہ عمرو بن عاص کے گھر کے ساتھ ہی تھا۔ ابو ذر نے کہا اے ابوبصرہ! کیا تو نے نبی کریمﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا تھا؟بے شک اللہ عزوجل نے تمہیں مزید ایک نماز دی ہے اس کو نماز عشاء اور نماز فجر کے مابین ادا کرو اور وہ وتر ہے وتر ہے۔ فرمایا :ہاں۔ کہا کیا تو نے خود سنا تھا؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ پھر کہا کہ کیا تو نے خود سنا تھا؟ انہوں نے کہا: ہاں۔

— HadeethEnc اردو ترجمہ

Abu Tamīm al-Jayshāni reported: I heard ‘Amr ibn al-‘Ās say: "A man from the Companions of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) informed me that the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) said: 'Indeed, Allah, the Almighty, has added a prayer for you, so offer it in the period between the ‘Ishā' prayer and the Fajr prayer; (it is) the Witr, (it is) the Witr.' Behold, this Companion was Abu Basrah al-Ghifāri." Abu Tamīm said: "Abu Dharr and I were sitting, so Abu Dharr took me by the hand and we set off to Abu Basrah. We found him at the door next to the house of ‘Amr ibn al-‘Ās. Abu Dharr said: 'O Abu Basrah, did you hear the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) say: 'Indeed, Allah, the Almighty, has added a prayer for you, so offer it in the period between the ‘Ishā' prayer and the Fajr prayer; (it is) the Witr, (it is) the Witr?' He replied: 'Yes.' Abu Dharr asked: 'You heard him?' He replied: 'Yes.' He asked again: 'You heard him?' He replied: 'Yes.'"

— HadeethEnc English translation

Reference حوالہ

1Source book اصل کتاب: مسند احمدMusnad Ahmad
Original wording: اسے امام احمد نے روایت کیا ہے۔
2Grade درجہ: Sahih صحیح
Authentic: reliable chain and text
مستند: سند اور متن دونوں درست
Graded by: HadeethEnc scholars
درجہ: HadeethEnc کے علماء
3Translation & explanation ترجمہ و تشریح: HadeethEnc.com, Encyclopedia of Translated Prophetic Hadiths
ترجمہ شدہ احادیث نبویہ کا انسائیکلوپیڈیا
Check the original page ↗ اصل صفحہ دیکھیں
4Hadith ID نمبر: HadeethEnc #11266

نوٹ: HadeethEnc کوئی الگ کتاب نہیں۔ یہ اوپر دی گئی اصل کتابوں سے لی گئی احادیث کا مستند ترجمہ اور تشریح ہے۔Note: HadeethEnc is not a separate hadith book. It is a verified translation of hadith taken from the source books above.

Explanation تشریح

حدیث کا مفہوم: ”بے شک اللہ عزوجل نےتمہارے لیے ایک نماز زیادہ کی ہے“ اس کا مطلب ہے کہ اللہ تعالیٰ نے ان کو مزید ایک ایسی نماز دی تھی جس کو وہ پہلے اس کیفیت اور انداز سے نہیں پڑھتے تھے اور وہ وتر ہے۔ اور یہ بطور احسان وارد ہوئی ہے جیسا کہ فرمانِ رسول ہے: ”اللہ تعالیٰ نے تم پر پانچ نمازیں فرض کی ہیں تاکہ تمہیں اجر و ثواب سے نوازے لیکن اسی پر اکتفا نہیں بلکہ تمہارے لیے تہجد اور وتر کو بھی مشروع کیا ہے تاکہ تم پر مزید احسان پر احسان کرے“، لہذا، اس کو پڑھو یہ حکم ہے اور قاعدہ یہی ہے کہ حکم وجوب کے لیے ہوتا ہے۔ اس حدیث اور دیگر اس جیسی احادیث کے ظاہر سے اس نماز کا وجوب ثابت ہوتا ہے لیکن بہت سارے صحیح اور صریح دلائل نے اس کو وجوب سے پھیر دیا ہے یعنی وتر کی نماز فرض نہیں ہے۔ پھر اس کے بعد نماز وتر کی ادائیگی کے لیے وقتِ زمانی کا تعین کیا جوکہ نماز عشاء اور نماز فجر کے مابین، یعنی نماز وتر کا وقت نماز عشاء سے فارغ ہوتے ہی شروع ہو جاتا ہے۔ جب نماز عشاء پڑھ لی تو نمازِ وتر کا وقت شروع ہو جاتا چا ہے جمع تقدیم کرتے ہوئے عشاء کو مغرب کے ساتھ جمع کر لیا گیا ہو۔ اور اس کا آخری وقت طلوعِ فجر ہے۔ جب فجر طلوع ہو گئی نماز وتر کا وقت ختم ہو گیا،اوراگر وقت ہے تو اسے پورا کرے۔
پھر عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”خبردار! وہ ابو بصرہ غفاری رضی اللہ عنہ ہیں“ یعنی جس نے عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ کو خبر دی تھی وہ ابو بصرہ غفاری رضی اللہ عنہ تھے۔
ابو تمیم کہتے ہیں کہ میں اور ابو ذر دونوں بیٹھے ہوئے تھے کہ ابو ذر نے میرا ہاتھ پکڑا اور ہم ابو بصرہ کی طرف چل نکلے ۔ہم ان کے گھر کے دروازے پر آئے جوکہ عمرو بن عاص کے گھر کے ساتھ ہی تھا، یعنی جب ان دونوں کو رسول اللہ ﷺ کےحوالے سے یہ خبر ملی تو اس کی صحت کی تاکید کے لیے دونوں ابو بصرہ رضی اللہ عنہ کی طرف چل نکلے۔جب ان کی ملاقات ابو بصرہ رضی اللہ عنہ سے ہوئی تو ابو ذر رضی اللہ عنہ نے ان سے نبی کریمﷺ سے نقل کی جانے والی بات کی صحت کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا :ہاں۔ کہا کیا تو نے خود سنا تھا؟ انہوں نے کہا :ہاں۔ پھر کہا کہ کیا تو نے خود سنا تھا؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ انھوں نے نبی کریمﷺ سے نقل کرنے والی بات ”إن الله زادكم صلاة“ کے بارے میں تاکید کے ساتھ بتایا کہ یہ صحیح ہے۔

Explanation

"Allah, the Almighty, has added a prayer for you": Allah added for them another prayer that they did not offer before in this manner, which is the Witr prayer. The statement indicates that Allah added that prayer as a favor to Muslims, as if he was saying: Allah has made the five prayers obligatory upon you so as to reward you for them, but He did not settle for that; rather, He prescribed for you voluntary night prayer and Witr in order to extend to you more favor.
"So offer it": this is a command. As a basic rule, a command implies obligation; however, this Hadīth as well as others whose apparent meaning is that the "Witr" prayer is obligatory were construed to mean that it is recommended, not obligatory, based on authentic explicit evidence.
"in the period between ‘Ishā' prayer and Fajr prayer": this part specifies the time frame for offering Witr, which begins after performing ‘Ishā' prayer. So, when a person finishes offering the ‘Ishā' prayer, the time for Witr prayer starts, even if he offers ‘Ishā combined with Maghrib in advance (at the time of Maghrib). The time to offer Witr ends at the break of dawn; i.e. when the time of the Fajr prayer starts. If dawn breaks while one is offering Witr, he should complete it.
Then ‘Amr ibn al-‘Ās (may Allah be pleased with him) said: "and behold, this person was Abu Basrah al-Ghifāri," i.e. the one who informed ‘Amr ibn al-‘Ās was Abu Basrah al-Ghifāri (may Allah be pleased with him)." Abu Tamīm said: "Abu Dharr and I were sitting. So Abu Dharr took me by the hand and we set off to Abu Basrah. We found him at the door next to the house of ‘Amr ibn al-‘Ās," i.e. that after they were informed of that statement of the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) they wanted to confirm its accuracy. So, they went to Abu Basrah (may Allah be pleased with him) and when they reached him, Abu Dharr asked him about the authenticity of the statement he reported from the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him). "He replied: 'Yes.' Abu Dharr asked: 'You heard him?' He replied: 'Yes.' He asked again: 'You heard him?' He replied: 'Yes.'" So he confirmed to them that the statement that he reported from the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him): "Indeed, Allah, the Almighty, has added for you a prayer…" was authentic

Topics موضوعات

Voluntary Night Prayer (Qiyaam)