صحیح بخاری · صحیح مسلم
Sahih al-Bukhari · Sahih Muslim

تم نے ’سبّح اسم ربك الأعلى‘، ’والشمس وضحاها‘ اور ’والليل إذا يغشى‘ ( جیسی سورتیں ) پڑھ کر نماز کیوں نہیں…

Sahih (صحیح) · Urdu & English translation by HadeethEnc

Reference حوالہ
5392Sahih صحیح
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما «أن مُعَاذَ بْنَ جَبَل: كان يُصَلِّي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العِشاء الآخرة، ثم يرجع إلى قومه، فيُصَلِّي بهم تلك الصلاة ...».
وفي رواية: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لِمُعَاذٍ: «فلولا صَلَّيْتَ بِسَبِّحِ اسم ربك الأعلى، والشمس وَضُحَاهَا، والليل إذا يغشى، فإنه يُصَلِّي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة».
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نبی کریم ﷺ کے ساتھ (فرض) نماز پڑھتے پھر واپس جا کر اپنی قوم کے لوگوں کو (وہی) نماز پڑھایا کرتے تھے۔۔۔۔۔۔۔ایک اور روایت میں ہے کہ نبیﷺ نے معاذ رضی اللہ عنہ سے فرمایا: تم نے ’سبّح اسم ربك الأعلى‘، ’والشمس وضحاها‘ اور ’والليل إذا يغشى‘ (جیسی سورتیں ) پڑھ کر نماز کیوں نہیں پڑھائی، کیوں کہ تمہارے پیچھے بوڑھے، کمزور اور حاجت مند بھی نماز پڑھتے ہیں۔
— HadeethEnc اردو ترجمہ
Jābir ibn ‘Abdullāh (may Allah be pleased with him) reported: Mu‘ādh ibn Jabal used to offer the ‘Ishā' prayer with the Messenger of Allah (may Allah's peace and blessings be upon him) and then return to his people and lead them in the same prayer." It is reported in another narration that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) said to Mu‘ādh: "It would have been better if you had recited Sūrat al-A‘la, Sūrat Ash-Shams, or Sūrat al-Layl, for the old, the weak, and the needy pray behind you."
— HadeethEnc English translation

Reference حوالہ

1Source book اصل کتاب
صحیح بخاریSahih al-Bukhariصحیح مسلمSahih Muslim
Original wording: متفق علیہ
2Grade درجہ
Sahih صحیح
Authentic: reliable chain and text
مستند: سند اور متن دونوں درست
Graded by: HadeethEnc scholars
درجہ: HadeethEnc کے علماء
3Translation & explanation ترجمہ و تشریح
HadeethEnc.com, Encyclopedia of Translated Prophetic Hadiths
ترجمہ شدہ احادیث نبویہ کا انسائیکلوپیڈیا
4Hadith ID نمبر
HadeethEnc #5392

نوٹ: HadeethEnc کوئی الگ کتاب نہیں۔ یہ اوپر دی گئی اصل کتابوں سے لی گئی احادیث کا مستند ترجمہ اور تشریح ہے۔Note: HadeethEnc is not a separate hadith book. It is a verified translation of hadith taken from the source books above.

Explanation تشریح

معاذ بن جبل انصاری رضی اللہ عنہ مدینہ کے ایک گوشے میں بنی سلمہ کے گھروں کی جماعت کراتے تھے۔ معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ خیر کے کاموں میں بہت رغبت رکھتے تھے اس لیے وہ رسول اللہ ﷺ سے محبت اور آپ ﷺ سے دین سیکھنے کے شوق کی وجہ سے نبی ﷺ کے ساتھ نماز باجماعت ادا کرنے کا بڑا حرص رکھتے۔ فرض نماز نبی کریم ﷺ کے پیچھے ادا کرنے کے بعد وہاں سے نکلتے اور اپنی قوم کے پاس آ کر وہی نماز انہیں پڑھاتے۔ جو ان کے لیے نفل ہو جاتی اور لوگوں کی فرض ہوجاتی۔ رسول اللہ ﷺ کو اس بات کا علم تھا اور آپ ﷺ نے اس کو برقرار رکھا، لیکن ایک دفعہ معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نے لمبی قرأت کردی، جب کہ شریعت اسلامیہ سہولت، آسانی اور عدمِ شدت جیسے اوصاف سے متصف ہے کیوں کہ سختی اور تنگی (لوگوں کو) متنفر کردیتی ہے۔ جب نبی ﷺ کو یہ بات پہنچی کہ معاذ رضی اللہ عنہ لمبی قرأت کرتے ہیں تو انھیں بطور امام قراءت میں تخفیف کی ہدایت دی اور متوسط قراءت کے لیے ان کے سامنے مفصلات ’سبّح اسم ربك الأعلى‘، ’والشمس وضحاها‘ اور ’والليل إذا يغشى‘ جیسی سورتیں بطور مثال بیان کیں۔ کیوں کہ ان کی اقتدا میں سن رشیدہ بوڑھے، کمزور اور ضرورت مند لوگ ہوتے ہیں جن پر لمبی قرأت گراں گزرتی ہے لہذا ان کے ساتھ نرمی اور تخفیف والا معاملہ کرنا بہتر ہے۔ ہاں جب کوئی مسلمان اکیلے نماز ادا کرے تو پھر اپنی مرضی کے مطابق لمبی قراءت کرسکتا ہے۔

Explanation

The dwellings of Banu Salāmah, the clan of Mu‘ādh ibn Jabal al-Ansāri (may Allah be pleased with him) were located at the outskirts of Madīnah. Mu‘ādh (may Allah be pleased with him) was earnestly eager to do good deeds. He was keen to attend the prayer with the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) due to his love for knowledge and desire to learn it. He took a habit of offering the obligatory prayer in congregation with the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him). Then he would go to his people and lead them in the same prayer that he had just offered with the Prophet, may Allah's peace and blessings be upon him; in which case it was a voluntary prayer for him but an obligatory one for his people. Mu‘ādh did this with the knowledge of the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) who approved this action of his. However, Mu‘ādh prolonged the recitation of the Qur’an in the prayer one time. It is a matter of fact that the Islamic legislation is characterized by tolerance and ease without complicating things for people because this leads to negative consequences, among which is causing aversion to people.
When the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) learned that Mu‘ādh prolonged the recitation of the Qur’an, he instructed him to shorten the recitation whenever he was leading the people in prayer. He gave him examples of the medium length Sūrahs of Al-Mufassal, such as Sūrat al-A‘la, Sūrat Ash-Shams, and Sūrat al-Layl, to recite in prayer given the fact that the elderly, the weak, and those who had urgent needs prayed behind him. Since prolonging the prayer would cause hardship to such people, it was better to adopt a lenient attitude with them without burdening them with a lengthy prayer. However, if a Muslim is praying alone, he may prolong the prayer as he wishes.

Topics موضوعات