میں اور میرے والد دونوں ابو بَرزہ اسلمی رضی اللہ عنہ کے پاس آئے، تو میرے والد نے ان سے پوچھا کہ نبی ﷺ فرض…

Sahih (صحیح) · Urdu & English translation by HadeethEnc

6365Sahih صحیح

عن أبي المنهال سيار بن سلامة قال: (دَخَلتُ أنا وأبي علَى أبي بَرزَة الأسلمي، فقال له أبي: كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي المَكْتُوبَة؟ فقال: كان يُصَلِّي الهَجِير -التي تدعونها الأولى- حِينَ تَدحَضُ الشَّمسُ. ويُصَلِّي العَصرَ ثم يَرجِعُ أَحَدُنَا إلى رَحلِه في أَقصَى المدينة والشَّمسُ حَيَّة، ونَسِيتُ ما قال في المَغرب. وكان يَسْتَحِبُّ أن يُؤَخِّر من العِشَاء التي تَدعُونَها العَتَمَة، وكان يَكرَه النَّوم قَبلَهَا، والحديث بَعدَها. وكان يَنْفَتِلُ من صَلَاة الغَدَاة حِين يَعرِفُ الرَّجُل جَلِيسَه، وكان يَقرَأ بِالسِتِّين إلى المائة).

ابو منھال سیار بن سلامہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں: میں اور میرے والد دونوں ابوبَرزہ اسلمی رضی اللہ عنہ کے پاس آئے تو میرے والد نے ان سے پوچھا کہ نبی ﷺ فرض نماز کیسے (یعنی کب) پڑھتے تھے؟ تو انہوں نے کہا : آپ ﷺ ظہر جسے تم لوگ پہلی نماز کہتے ہو اس وقت پڑھتے تھے جب سورج ڈھل جاتا، اور آپ ﷺ عصر پڑھتے تھے پھر ہم میں سے ایک آدمی (نماز پڑھ کر) مدینہ کے آخری کونے پر واقع اپنے گھر کو لوٹ آتا اور سورج تیز رہتا، اور انہوں نے مغرب کے بارے میں جو کہا میں (اسے) بھول گیا، اور کہا کہ آپ ﷺ عشاء جسے تم لوگ عتمہ کہتے ہوتا خیر سے پڑھنے کو پسند کرتے تھے، اور اس سے قبل سونے اور اس کے بعد گفتگو کرنے کو ناپسند فرماتے تھے، اور آپ ﷺ فجر سے اس وقت فارغ ہوتے جب آدمی اپنے ساتھ بیٹھنے والے کو پہچاننے لگتا، آپ ﷺ اس میں ساٹھ سے سو آیات تک پڑھتے تھے۔

— HadeethEnc اردو ترجمہ

Abu al-Minhāl Sayyār ibn Salāmah reported: I went with my father to Abu Barzah al-Aslami, and my father asked him: "How did the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) use to perform the obligatory prayers?" Abu Barzah said: "He used to pray Zhuhr, which you call ‘the first one’, as the sun declined at noon, and he prayed ‘Asr at a time after which one of us could go to his house at the farthest place in Madīnah while the sun was still hot." I forgot what he had said about the Maghrib prayer. "And he liked to delay the ‘Ishā' prayer, which you call ‘Atamah, and he disliked to sleep before it and talk after it. After the Fajr prayer, he would leave when a man could recognize the one sitting beside him. He used to recite 60 to 100 verses.'"

— HadeethEnc English translation

Reference حوالہ

1Source book اصل کتاب: صحیح بخاریSahih al-Bukhariصحیح مسلمSahih Muslim
Original wording: متفق علیہ
2Grade درجہ: Sahih صحیح
Authentic: reliable chain and text
مستند: سند اور متن دونوں درست
Graded by: HadeethEnc scholars
درجہ: HadeethEnc کے علماء
3Translation & explanation ترجمہ و تشریح: HadeethEnc.com, Encyclopedia of Translated Prophetic Hadiths
ترجمہ شدہ احادیث نبویہ کا انسائیکلوپیڈیا
Check the original page ↗ اصل صفحہ دیکھیں
4Hadith ID نمبر: HadeethEnc #6365

نوٹ: HadeethEnc کوئی الگ کتاب نہیں۔ یہ اوپر دی گئی اصل کتابوں سے لی گئی احادیث کا مستند ترجمہ اور تشریح ہے۔Note: HadeethEnc is not a separate hadith book. It is a verified translation of hadith taken from the source books above.

Explanation تشریح

ابو بَرزہ رضی اللہ عنہ نے فرض نمازوں کے اوقات کا ذکر فرمایا ہے۔ انھوں نے بتایا کہ نبی ﷺ زوالِ شمس کے بعد ظہر کی نماز پڑھتے تھے۔ یعنی جب سورج بیچ آسمان سے مغرب کی طرف مائل ہو جاتا۔ یہ ظہرکا اوّل وقت ہے۔
اور عصرکی نماز ایسے وقت میں پڑھتے کہ نماز سے فارغ ہوکر کوئی نمازی مدینے سے کافی دور پر واقع اپنے گھر کو لوٹ آتا اور سورج میں تپش باقی رہتی۔ یہ عصر کا اوّل وقت ہے۔
رہا مغرب کا وقت تو مذکورہ روایت کے راوی مغرب کا وقت بھول گئے۔ شریعت کے نصوص اور اجماع اس بات پر دلالت کرتے ہیں کہ مغرب کا وقت غروبِ شمس سے شروع ہوتا ہے۔
آپ ﷺ عشا کو تاخیر سے پڑھنا پسند کرتے تھے؛ کیوں کہ عشا کا افضل وقت اسے اس کا آخری مختار وقت ہے۔
اور آپ ﷺ عشا سے قبل سونے کو ناپسند کرتے تھے؛ اس ڈر سے کہ کہیں بہتر وقت سے مؤخر نہ ہوجائے، سونے کی وجہ سے جماعت فوت نہ ہو جائے یا نیند میں استغراق کی وجہ سے رات کی نماز نہ چھوٹ جائے۔ اور عشا کے بعد گفتگو کرنے کو ناپسند فرماتے تھے کہ کہیں نمازِ فجر اپنے وقت سے مؤخر نہ ہو جائے یا جماعت نہ چھوٹ جائے۔
اور آپ ﷺ جب فجر کی نماز سے فارغ ہوتے، تو آدمی اپنے ساتھ بیٹھنے والے کو پہچاننے لگتا، باوجودیکہ آپ اس میں ساٹھ سے سو آیات تک پڑھتے تھے۔ یہ اس بات کی دلیل ہے کہ آپ ﷺ اسے غلس یعنی اندھیرے میں پڑھتے تھے۔

Explanation

In this Hadīth, Abu Barzah (may Allah be pleased with him) mentioned the times of the obligatory prayers. He first related that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) used to offer the Zhuhr prayer when the sun began to move from the middle of the sky toward the west. This is the earliest time of the Zhuhr prayer. Then, he would offer the ‘Asr prayer, and after that some worshipers could go to their houses at the farthest place in Madīnah while the sun was still hot. This is the earliest time of the ‘Asr prayer. As for the Maghrib prayer, the narrator forgot what had been said about it. However, it has been established by reports and consensus that its time begins with sunset. The Hadīth also states that the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) liked to delay offering the ‘Ishā' prayer, because the best time to offer it is the latter part of its preferred time. He disliked to sleep before offering ‘Ishā' prayer lest he might delay it beyond its preferred time or miss offering it in congregation. He also feared oversleeping and thus missing Qiyām al-Layl. He disliked having a conversation after offering the ‘Ishā' prayer lest it keeps him from offering the Fajr prayer on time or in congregation. After the Fajr prayer, the Prophet (may Allah's peace and blessings be upon him) would leave at a time when a man could recognize the one sitting next to him, even though he would recite 60 to 100 verses in the prayer; an indication that he used to offer the prayer while it was still dark.

Topics موضوعات

Conditions of Prayer